4. 欧阳少恭对生命的态度
　　这点游戏倒是表达的很清楚，少恭觉的人和畜生没什么区别，杀人和杀猪没什么区别。虽然这种观点在我们广大玩家和几位主角眼中罪大恶极，不过就游戏的世界观设定来说，欧阳少恭还真是正确的。

魂魄转世，很可能上辈为人，下辈子就是畜生。欧阳少恭杀几个人，倒真是和杀几只猪没什么本质区别。欧阳少恭要令江南出现几个死城，和上天毁灭蓬莱，一个性质。

少恭原本就不是人是仙，唯一的朋友是动物，第一个害他的人是角离是个人，几千年里既做过人又做过畜生，不难看出他对人实在没有什么特别感情。倒真的对一切生命一视同仁了。

5. 太子长琴是怎样逐渐变态的
　　从太古纪事来看，太子长琴刚被贬时还是很乖顺的，也没什么大逆不道之举，乖乖认了孤寡命去投胎，只不过在摇山徘徊了一下，就倒了大霉了，硬是被魂魄分离了，想投胎转世也不行了。于是不知不觉自然而然干了第一件渡魂的事，渡魂到角越身上。然后整天心有所感，呆望焚寂。估计是很想把焚寂中的魂魄取出来合体。其实那时他做为角离之子，不能说没有成功取出魂魄的可能。此时他还是善良的，要不然就手持焚寂弑父灭族了。可惜焚寂又被女娲封印了，于是太子长琴绝望了，投炉了。

我怀疑太子长琴投炉是想死去投胎，结果死后发现魂魄还在，又不能投胎，于是只好正式干起渡魂的事。

于是从此以后他一心想让自己过的幸福一些，可是累世的亲人朋友爱人都不能让他满意，将渡魂后的他当怪物。这确实悲催，这里面估计有他的父母还可能有他的子女，此种痛苦确实能将人逼疯。

此外他还似乎想过各种方法，比如追求长生不老。为什么追求长生不老？不是为了享受，是为了不再渡魂，不再被当成残忍的怪物。

值得注意的是这么多年他没去再想办法解开焚寂封印，我觉的是他知道即使取回魂魄投胎也是孤寡命，不如耗着，否则投胎了没记忆想改变孤寡命都没可能了，更杯具。

压垮他最后一根稻草应该是蓬莱天灾，从此他彻底没啥指望了。

值得注意，直到最后，他仍然会从无意中显示一点善良。比如他救了衡山脚下的村民。讽刺的是，他刚做点善事，被救的人就令他反胃，真杯具。

6. 变态的最根本原因
　　我认为正是仙人的心态造就他的变态。太子长亲终其一生，没做过一次正常的人，永远都是以仙神的心态占据人的肉体。所以他不能忍受他一渡魂改变肉体就遭到亲人视为异类的情况。他是太子长琴，也许隐喻的就是“长情”，他倒是能做到长情，能永远钟情，不离不弃，哪怕对方变老变丑换个身体，可惜没一个凡人能达到他的标准，能将换了肉体的他还视为原来的他，除了巽芳。

所以太子长琴的杯具根本在于：渡魂那么多次，做过各种各样的凡人，什么样的人都经历了，居然没能修炼出一个正常的凡人心态。

如果他能改变成正常凡人的心态，那就“悟”了，今朝有酒今朝醉，做一世的人就好好享受那一世的生活，渡魂之后，重新来过，不要纠结往事。

如果那样，可以肯定凡人的心态是不可能承受千年的悲欢离合的，往往只是几年几十年的人生就能让一个人知足了，进而看透了，然后要么休仙远离红尘了，要么干脆放弃生命了。

比如紫英，和屠苏，下面分析这两个人物，两个凡人的心态却一个主动升仙，一个被迫灌入仙人魂魄的人物。都完全应了欧阳少恭所提的“情深不寿”。